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  • 人死永灭论与人死续存论(十七)

    从而使得人们理解唯物主义时,出现了逾越唯物主义本身所固有的思想,向唯物辩证法*拢——那么,人的精神世界与身体的关系,到底是身体在支配意识/精神,还是意识/精神在支配身体呢?到底是身体运动在意识/精神活动之前运动,还是意识/精神活动在身体运动之前运动呢?如果是意识/精神在支配身体,意识/精神活动在身体运动之前运动,那就已经否定了“物质是世界中第一的,唯一的事物”这个说法,不是吗?——由于身心是对立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141349915.html
  • 薏米:夏季祛暑除湿的最好选择----洪乐

    薏米可以说是最好的消暑除湿的食品,它含有维生素B1和多种氨基酸,有润肺、清热、除湿、消水肿等功效   夏天炎热的天气,常常让人口干舌燥,于是人们想当然地认为,这是身体缺水的征兆,补充大量的水才是上策。其实不然。夏季室外温度高,但空气中的高湿度同样会“传染”给人,因此,大家千万别忘了适当调整饮食,给身体除除湿。 薏米可以说是最好的消暑除湿的食品,它含有维生素B1和多种氨基酸,有润肺、清热、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432175092.html
  • 问:如何了得身心两性空?

    了身是幻是佛身,了心是幻是佛幻,了得身心两性空,是人与佛何殊别? 我们总是执著身体,想把他照顾好,想着他健康,这个是执著,对身体完全放下,他好他的、坏他的,他好不觉得好,他坏不觉得坏。身体真央、那样都不会去念他想他,这样就是了身是幻。只要把身体这样放下啦,这个身体才是与佛相应的。 了心是幻是佛幻,我们的心总是漂流,等到我们修到无念了,什么想都没有了。还感觉自己的心很虚,像虚空一样,还有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021777494.html
  • 素食者提倡营养补救

      生活中,许多中老年人为了减少患肥胖症、高血压、糖尿病等一些疾病的危险,成为严格的素食主义者:一点儿肉类也不吃,甚至包括乳类产品和蛋。一些素食者因为长期素食而使身体缺乏种种营养,在此介绍几种...维生素C协助才能转变成造血所需的铁形式,因此,多吃一些同时富含铁质和维生素C的食物,如葡萄干、红枣。红糖中铁质丰富,可以红糖代替白糖。多吃含有维生素C的蔬果,也能帮助身体吸收铁质。减少含铁高的果蔬与妨碍...

    佚名

    |素食|食者|者提|提倡|倡营|营养|养补|补救|救|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0742171063.html
  • 修白骨观可破除贪执、抗拒诱惑

      我们特别执著自己的身体,哪怕落上一点小火星也忍不住,别人稍微撞一下或者说你身体不好,也会勃然大怒。譬如在庞大的身体中,鼻子是一块小东西,假如别人说你鼻子不好看,也不应该为此生气。但有些人却气得暴跳如雷,好像把他鼻子割掉了一样,原因是什么?就是无始以来对身体有强烈的贪执。这种贪执对修行而言,实际上非常有危害。但若以白骨观、不净观来观察身体,对修行会有一定的帮助。   以前在佛教的修行中...

    索达吉堪布讲

    |白骨观|戒淫|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1308178444.html
  • 祈竹仁波切答:死后捐赠器官对临终的修持有影响吗?

    祈竹仁波切答:有些佛教徒担心在死时身体被碰触,会引起痛楚及嗔心,以致堕于三恶道或修罗道中。提问这个问题只证明你未有真正的悲心。大乘弟子常常嚷着要利益众生,一个有悲心的行者如果能令他人延续生命,即使自己真的会因此堕恶道中,也肯定会不假思索地欢喜应允。在佛教的生死观中,心识离开身体的一刹那才是生命的结束及中阴期的开始。在呼吸停顿及脑活动停止后,心识不一定马上离开肉体,所以在佛法观点上并未真正死亡。但...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513312993.html
  • 佛陀与科学家

    身体(物质)的实相时时刻刻都在变化,这是佛陀由检视自身而体验到的。他以高度专注的心,深入自身的本质,发现整个身体(物质)的架构是由很小的次原子微粒组成的;而且这些微细的次原子微粒不断地生灭变化。佛陀说,在一弹指或一眨眼间,每个次原子微粒已经生灭几百万兆次了。     任何只看到身体表象的人对佛陀的说法会认为“不可思议”,因为身体看似如此坚实、恒常。我过去总认为“数百万兆次”只不过是一种象征用语,...

    葛引卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514746795.html
  • 人死永灭论与人死续存论(十八)

    正确的——物质身体是存在实体,精神是实体的作用——那么,身心之间就不可能存在对立统一规律。因为同属一个事物的存在实体与其作用功能,是不能存在对立统一关系的。比如水的实体与水的作用,同属一个事物的不同方面...同一论是正确的——物质身体是存在实体,精神是实体的作用——那么,物质身体内就不可能存在对立统一规律,精神世界内也不可能存在对立统一规律。换而言之,物质身体的对立统一规律与精神世界的对立统一规律是完全等同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141249914.html
  • 佛剖析女身不净 为对治男人贪心

    成就的机会。当然,也没有必要认为自己非常了不起,但却受到佛陀和上师的蔑视,你们应该反观自己。   作为男众,不要因经论中对女人身体的有些剖析,就口口声声说“你们女人的身体不清净,你们如何如何低劣”,始终以蔑视的眼光来看待。其实喜欢说这些的人,内心的贪欲之火非常强烈,在世间上也经常看得到。要知道,佛陀剖析女人的身体,是为了对治男人的贪心,让你不要贪执这样的不净物。如果男人的身体不是骨肉组成,而全部是...

    索达吉堪布讲授

    |戒淫|对治|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/12123320593.html
  • 密续的科学

    的主题。密续科学,从以科学方法去探讨心灵。理解心灵的细微处,到研究基础物理科学,都是它探讨的范围。物理科学本身就是个相当大的主题,所以我们最好透过人类的身体来了解,再扩及整个宇宙。佛陀教授有关人类身体...作详细的讨论,且在密续里回答了最後的问题。所以,有基础教授、进阶教授及完结地教授。佛陀在三阶段的教授里,都指出人类的身体是个体心灵的家,他是这样描述的,没有心灵则身体如死尸。不论身体的状况多麽良好,...

    泰锡度仁波且

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483346352.html